“你不干有的是人干”“奉献”“不识大局”“蠢货” 我在想，一个沙漠快渴死的人，怎么和卖水的人讲公平呢，啊。有生存焦虑，有活着的必须，似乎变成了驯化的鞭子和去驯化别人的鞭子。我觉得吧，现在也是，一块蛋糕前面有很多国家，每个国家抢到了一部分，进行了分化。然后，国家内部有很多集体，每个集体抢到了一部分，进行分化，每个集体内有很多人，每个人抢到了一部分，进行分化。所有的都很有序，因为有分化，有“成功”“竞争”来掩盖，有所谓三六九等…最根本的，还是，在活着面前，我们究竟要什么，要的是活着，还是要平等，要自由，要自己不受侵犯。如果只看自己，看自由，那么必然会丢弃一切评判，进行重建。必然会明白互不侵犯的珍贵。必然会进行互不侵犯的深刻联合，在自己不受侵犯的前提下，在保护自己的前提下，尽可能寻求团结，不受吞噬，不去吞噬的团结。不是在一块面包前面，你死我活，完了以后，发自内心地觉得自己该低/高。从来没有平等过。但我们的革命，其初心在哪里呢。初心就是因为，一个奴隶，意识到了自己不该是一个奴隶，说到底，是个体的觉醒，而这个体，也该明白，在醒来以后，最合适的选择-建立共同体，不是在面对压力时内部循环高低的共同体，而是剥离了感恩，愧疚，站着/跪着的共同体。一个以平等，尊重的合作为主旨的共同体，但这需要先从自己开始，自己要首先明白，我不可侵犯，我寻求合作而非奴役/去奴役，我拒绝参与这个站着/跪着的游戏，我拒绝，因为我明白，竞争只是一个诱饵，我就算爬上去了又怎么样，到了哪里会安全呢？到了哪里，我可以不受侵犯呢，只有我自己跳出来这个被侵犯-去侵犯的循环，但这需要什么呢 大概是看清楚，究竟为什么活着，活着当真要有如此执念和必须吗。这不是活着的意义。而是真的，是为了活着本身而活，还是为了自由地呼吸，思想，身体，人格…为了我属于我自己而活着呢。为了终止这种模式，也为了自己的后人，不再陷入这个循环？但是必须看到，这是非常困难的。因为历史循环在不断重演。旧的废墟上可能会建立新的压迫。但革命的初心-从个体开始，从一个人发现自己不该是被侵犯的，又发现，若在集体中活，自己也不该是去侵犯的，只有跳出来这个游戏规则，因为自己不可侵犯，始终自由，所以也珍惜一片干净的水坑，不希望它被搅成烂泥。 是平等 回复 @lab蜡笔 :即使从未存在。但，前人也为之努力过，推翻过，不是吗，一步一步，我们会更明白的，我们遇到的，想要推翻的，想要争取的，不过是平等，我们尊重的，不过是自由。所以我们需要深刻的联结，即使这很困难，不管自己是因为什么，需要停止去批判一个没有举起自己的石块去打砸的人，需要不因别人的不同否定自己，也不能因为自己的不同去寻求一致而否定别人。很多时候，这压根没有对错。我们真的明白自由平等，就不会去搞这些东西。但要保护好自己。面对侵犯，要点明边界，反击/远离/无视，不管怎样，最后不要贪战。最后也要明白，对方的无意识/有意识，看到对方是否是一个压迫的传递者，背后，是什么。一般很难去进行所谓“点醒”，这种东西只有自己有，你不能去强求，如果不能平等，合作，就远离吧。