嘤鸣谷 星空漫谈
英特纳雄耐尔
  • 《青铜》 许多年过去了 从城市废墟, 通货膨胀已经诞生 无数烟头背井离乡,烫在残垣,烫成太阳 有了太阳,有了黑夜 湖泊浸透月色,对岸霓虹璀璨 有了璀璨,有了污染 哲学家围坐炉火 一笔一划,创造着语言 那时没有王,各人任意而行 如今,每本书的脊梁 都标了价格 青铜留在旧时代, 为了垄断古老,破土而出 有了古老,有了注定 城市撤出安全区 一批敌人被真理侵害 沉默和遗忘,不过一墙之隔 许多年过去了 博物馆开始复兴,一场浩大纪念 有了纪念,有了游行 纸张,从安全区中飞舞,纷纷扬扬 正被风攻陷 24.04.23
  • 《唯一》 我不是第一个, 也不是最后一个 在列车上,三等车厢 我不是唯一 低头吃饭的人 彼时江南,一川烟草,满城风絮 我的河流汇入你们 山脉翠绿,平原枯黄 在人群中,我不是第一个, 也不是最后一个 踮起脚尖 看见宫阙旧时,太阳坠落 一叠厚厚的落叶和辩词 我不是唯一的沉默 苍白无力,满纸荒唐 天空不是鸟儿唯一的囹圄 我不是唯一一个 翻山越岭, 回不到旧时和月光 22.05.08
  • 《太阳》 我是一个人时写下这些劳什子 在窗边 在火车上 在风雨交加 在修着地铁的街 在一朵花旁,雨中的鸢尾,铺陈开来 彼时,我尚未遇见太阳 尚未遇见,她太温暖,翩若惊鸿 是一只鸟儿飘落天空 我想,没有什么能够妨碍遇见 咖啡与糖 南京城与长江 工业革命与马克思主义 终究是个过客,那也正好,偏安一隅, 等白首时动身 形容枯槁,行囊有一辈子的阳光   我是虚度光阴时写下这些劳什子 不值一提,写完便去读书 而多年以后,窗外无雨, 咖啡里无糖 于是静静地,沉默着, 太阳蔓延心间 19.05.04
  • 岁月平静如水,我的生活和汉字一般无趣。日子一滴一滴落下,穿透了纸张,穿不透磐石。 人必先有力量,后有革命。这个主义的施舍只会给那些活下去的主义,不能自救者只会死去。 你知道的,历史和言辞只会不断重复。香料商永远在路上,异乡人永远在思乡,广场的低音喇叭永远聒噪。盗墓者和学者从没有意义中挖掘意义,我在滂沱大雨中盯着阅报栏,新闻很多。 一定有人钟情北方,正如有人向往江南,火车相对驶来,一列一列希望。我们最后都要回家和埋葬,墓碑按字收费,写不了太多故事。 当老兵解甲归田,没有人会记得他侵略或保卫过什么。枪声是一定要响起的,子弹会沿着史书的惯性击中第三页。他们倒下,他们崩塌,他们歌声嘹亮。
  • 我把奥卡姆剃刀奉为圭臬,它剃掉了一切不必要,也剃掉了一切不必要的情绪。以至于如今的自己不理解大部分人的情绪,因为大部分人的情绪解决不了问题,无论是暴戾、进退维谷和自怨自艾。问题要通过行动解决,矛盾总有主次,行动总有方法,实在解决不掉就干脆随波逐流。 我会把应对他人的情绪转化为权利和义务,进而拆解为作业程序。保持自身的情绪稳定,熟习微笑和见人说人话。我也许和大多数人都能和谐交流,但内心的底色依然是孤独。因为不理解大多数人,也就不会指望大多数人理解我。
  • 《小满》 雨水未满 河流踏进阡陌 那些荒芜的除了故事,还有故乡 杯盘狼藉中, 羊群迎来他的道路 浪花悬崖,炊烟树下 穿白裙的姑娘桥边饮马 可雨水未满,梅子枯萎 那些沉默的除了浮光,还有浮生 磨盘不停, 于是时钟不停 新麦在风里弯腰,满城风絮, 不知何时结束 不知炉火何时燃起 他们学会了绝望,但没人背弃太阳 任凭黄昏烧光夜色, 余烬纷纷,而雨水未满 那些不再闪耀的星辰闭上眼睛 为过客送行 25.05.21
  • 《构成》 我们在风中停伫 等笔墨蜿蜒,跟随历史流淌 北方遥远, 梅雨泛滥屋檐 城市路过大运河,羁旅匆匆 路过一些乍暖还寒, 名为江南的季节 恰逢竹海潮涌,我们相视而笑 当莲红荷绿, 所有人都要赞美太阳 不在乎雨疏风骤,花朵不堪重负 可太阳光彩 而你明眸善睐 于是斑驳落下古典, 从晨钟暮鼓,到地老天荒 他们每一个都构成 我思念你的 必不可少的理由 24.05.05
  • 上午十点半,我在工位上摸鱼。 雨还在下,已经是第三天。我很想念牛油果。 昨天下班我突然想吃鱿鱼,于是我点了个铁板鱿鱼的外卖。但是等了三个小时,直到商家打烊都没有骑手接单(许是和天气有关),无奈只好取消退款。 这就是天意,天意强令我减肥。 可我还是想吃鱿鱼,于是今天中午决定吃海鲜炒饭。 我从不排斥悬而未决的事情,因为工作后意识到活是做不完的,能做多少做多少。对于资本家不能有太强的责任心。 不太擅长多线处理工作。不过通常情况下,造成这种多线处理困境还是来源于“活是做不完的”这一点。所以对于资本家不能有太强的责任心(强调)。 比较相信一种假说,叫诺维科夫自洽性原则。它认为,历史和未来都无法改变,因为都已经改变过了。该假说用以解答时间悖论。时间悖论认为,一个人如果回到过去杀死了尚无后代的祖先,那么此人无法出生,也就不可能回到过去。但若依据该原则,此人即使回到过去也会因种种原因无法杀死其祖先,甚至回到过去是其祖先存活的条件之一。即其祖先存活是板上钉钉、无法改变的事实。 该假说的隐含内核是未来已经注定,包括我们每个人的结局,一种很强的宿命论色彩。因此我对未来始终持悲观态度,希望是比绝望更绝望的词汇。 尽管如此,我还是会关注新闻、时政、热点事件。一方面保证我不和时代脱节,另一方面最重要的是告诫自己要分辨对错是非。 是非一定是有的,千秋史册在上,江山黎庶在下,此事万古不易。
  • 《五月》 结局很快临近 日历,轮回在纸上田野 不容修改 于是铅笔不再执著记忆 旗帜涌入河流 古老的鱼群仍在蹒跚学步 千年已逝, 农民有了泥土,有了免费空气 当罪行印成新闻 浓雾涂抹庄稼 没有人是无辜的 他们沉默,亦是伪证 于是铅笔不再执著记忆 地铁按部就班 路线各行其是 那些都与我无关 你又何必垂泪 我们不如离开大海,走向废墟 盗掘一首诗歌 毕竟,无法实现的, 才叫愿望 在五月的最后一天,风 徒劳地,撞向城墙,直到夜深 为了收买 月光,在这圣人的江畔 撒下碎银 25.05.31
  • 作为成年人,我比较擅长自我批判。因为批判他人没有意义,反正他们从来不改。 应当尽可能不回答以如果或假设开头的问题,也尽可能不问以如果或假设开头的问题。因为这种问题一经提出就表示如果或假设的情形几乎不可能发生,故问题本身毫无意义。会这样提问的一般都是粉饰数据的统计学家和伪君子。 我不批判他们,但不等于不骂他们。骂人是很有必要的事情,主要原因是杀人犯法。 如果你爱这个世界,说明你也是个既得利益者。我之前说过,现在再说一遍,而且不打算修改。 因为每个人都追求与众不同,故而我甘愿与平凡为伍。 随着年龄的增长,内心那块柔软的部位如沙砾般从指缝滑落,到最后一滴不剩,双手冷硬如铁。 我所有的善意仅仅来自于公民的义务。 人必先爱己后爱人。我们很容易对另一个人不屑一顾。缘分是一个自欺欺人的词汇,她只是爱自己胜过爱你。
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